<심청전> 해설

◾ '장승상 부인' 대목에 관한 논의

(1) 유영대(1994) - 공양미 삼백석을 대신 내줄 만큼 돈 많은 사람이 필요해서 등장. 양반층의 기호에 맞추어 심청의 신분을 상승시키기 위함.

(2) 김종철(2013) - 서사의 확충을 위해 등장. (양반층의 요구 x, 효성의 사회적 공인x)

 

 

 

◾ 설화

효녀 지은 설화

거타지 설화 : 신라 때, 설화의 하나. 신라 진성 여왕의 아들 양패(良貝)가 당나라에 사신으로 갈 때 궁사로 따라가던 거타지가 서해 용왕의 부탁으로, 승려로 변신하여 용왕의 가족을 괴롭히던 늙은 여우를 활로 쏘아 죽이고 용왕의 딸과 결혼하여 행복하게 살았다는 내용이다. 《삼국유사(三國遺事)》 <기이편> <진성 여왕 거타지조(居陀知條)>에 실려 있다.

인신공희 설화

 

 

◾ 경판본과 완판본

경판본은 판소리와 관계 없이 설화가 소설화된 작품이며, 완판본은 판소리로 불리다가 소설로 정착된 작품이다.

이본들 중 공통 줄거리에 가장 가까운 것은 경판본계열이고, 완판본계열로 가면 더 많은 내용이 첨가된다.

 

경판본	완판본
단순, 소박하고 차분하게 짜여진 양식 과거의 전아한 멋을 지닌 간결, 소박한 산문체 심봉사는 유교적 이념에 충실한 인물	복잡, 장황하고 들떠 있는 양식 푸짐한 형용사나 감탄사는 물론, 삽입가요 · 잔사설 · 고사성어 · 한시 등을 끌어들여 부연, 윤색된 율문체 심봉사가 세속적, 현실주의적 인물로 등장 경판본보다 훨씬 더 많은 등장인물과 사건 이들 중 대부분은 작품의 후반부에 등장하여 심봉사를 희화화시키는 기능 장승상 부인은 심청이 추구하는 유교적 관념에 이의를 제기하고 현실적 해결방법을 내놓는 인물로서 기능